• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: искусство в эпоху технической воспроизводимости (список заголовков)
00:37 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Смотрим по вечерам за готовкой и ужином «Королеву Марго» 1996г, я снова счастлив и четырнадцатилетен.
И какой у них там чудесный Генрих Наваррский! :heart:
В книжке он как-то прошёл мимо меня - хотя, конечно, «он смотрит открыто, у него теплая рука», - но главный любовный четырёхугольник меня занимал больше. А в сериале я просто неистово шипперю Генриха с Марго: умный, ироничный, не лишённый благородства и смешного рыцарского романтизма, интровертный и беззащитный Генрих и умная, избалованная вниманием, опасная не меньше своей матушки, но ещё молодая, порывистая и любящая - вернее даже, жаждущая возможности полюбить, - Маргарита. Есть в ней что-то такое женское-женское, что очень откликается моей недавно проснувшейся внутренней девочке; и их тандем тоже инстинктивно узнаётся как нечто архетипическое, хотя в контексте западной культуры это вполне себе role reversal.
Но моя главная любовь в этом каноне всё равно Анриетта и Аннибал - "любовь земная". Дьявольщина!))

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

22:08 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Правильный подход к жизни - завести себе по истории репетитора-коммунистку :vict:
Такая клёвая девочка. Я знала, что мы поладим, но получается прямо как-то очень душевно - может, это только мне так кажется, не знаю. Не то чтобы я прямо совсем-совсем готова ловить каждое слово и не нашла бы, где бы возразить, но меня как-то очень успокаивает в людях практическое восприятие реальности - «некоторые думают, что это идеи прогрессируют, но мы-то с тобой знаем, что идеи - это тоже надстройка».
В Дарье Эдуардовне такое тоже есть, что забавно. Наверное, меня никогда не перестанет удивлять это в религиях и идеологиях - они никогда не работают так, как надо, не дифференцируют людей по личностным качествам: никогда нельзя предугадать, что откуда откликнется и где найдётся.
Вот я по детским воспоминаниям привыкла воспринимать протестантов, как нечто стремящееся к чистоте и социалистическому аскетизму (хотя тогда я не знала, что это так называется, ясен пень), потом в универе узнала про «протестантскую этику и дух капитализма», а сейчас в «Докторе Куин» смотрю серию про заезжую пропагандистку и лекарку руками, которая делает то же , за что я не люблю профессора Китинга из «Общества мёртвых поэтов» - вводит людей в экстатическое состояние своим блаблабла, как Гитлер. То есть одна и та же религия вмещает не просто разных людей - разные способы восприятия и интерпретации информации.

Я такими темпами скоро себе под религии тоже тэг заведу.
Или даже про сосуществование христианства и коммунизма. Назову «маленький мир дона Камилло», это точно.

Кстати, чтобы два раза не вставать: как же мне нравится «Доктор Куин»! :heart:
Я бросила второй сезон в прошлом году, профейспалмив с того, как Микаэла поехала выигрывать скачки просто потому, что женщинам не разрешали - но, видимо, мне просто нужен был перерыв от сериала. Вчера начала смотреть его с того момента, где бросила, и просто aaaawwwwwww! Как мне нравится эта атмосфера маленького ковбойского городка, какие там красивые лошади, какой там прекрасный Салли, какая умница доктор Майк (и как трогательно тупит в отношениях), какие у неё классные юбки и блузы - я прямо смотрю и вижу, как ей удобно в них двигаться и вообще функционировать. Индейцы немножко декоративные и порой слишком уж балансируют на грани образа «благородного дикаря», но чаще всё-таки балансируют, чем скатываются, что приятно. Чудесная вещь.
Короче, зачем думать о высоком, надо сбегать в магаз у общаги, закупиться едой и смотреть сериальчик.

А с лекаркой всё хорошо кончилось, она влюбилась в отличного грешного шерифа :-D

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости, бортовой журнал, Хьюстон, 30 секунд до Маркса

16:17 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Мы вчера сходили на «Дюнкерк» :heart::heart::heart:
Я с удивлением обнаружила, что, кажется, больше всего люблю в военных фильмах не героический пафос и патетику, а именно рассказы о храбрости обычных маленьких людей, petit bourgeois, которые проведут гражданское судёнышко через Ла-Манш под бомбардировками, не снимая пуловера и галстука - потому что так нужно.
«- Сидели бы лучше дома! - У нас не будет дома, если наших парней там разбомбят».
«- Вы молодцы. Молодцы. - Мы же просто выжили. - Это немало».
Я бы рыдала в два раза чаще, если бы не сидела в кинотеатре.
Ещё одна феерическая линия - лётчика в исполнении Киллиана Мёрфи и Джорджи. «- Как там парень? Ему получше? - ...Да». И «Джорджи Миллс, семнадцати лет, герой Дюнкерка». Господи, да ладно, я бы в три раза чаще рыдала. (А Киллиан просто удивительно красив. Серьёзно, я раньше не замечала - даже в качестве Томми Шелби).
Дарья Эдуардовна могла бы ещё много тут сказать про отсылки, таймлайны, тиканье часов на фоне и прочее, но я не филолог, мне лень. Это прекрасное, прекрасное кино, и я была бы рада, если бы у нас сняли что-то подобное о событиях нашей истории - масштабное, аккуратное, не пафосное и бесконечно трогающее.
Господи, оно же даже без романтических линий, без главного героя, без нагнетания на тему «жизнь ужасна, враги ужасны, давайте бить морды/давайте поплачем об этом мире, где возможно такое попрание человечности», по сути, даже без начала и конца - просто вынутый из архивных документов элемент жизни тех других людей, один из многих, одних из многих. Генералов и рядовых, медсестёр и гражданских, которым приходится принимать важные решения и пытаться не просто выживать - помогать выжить друг другу в моменты, когда очередное кажущееся спасение оборачивается нефтяным пятном после очередной бомбардировки. Aaaww, я не могу.

***
Зато мне есть что сказать по поводу «Большого» Тодоровского :fire:
Как бы это было в этом вашем грешноватом голливуде: девочка из глубинки приезжает в большой город, сталкивается с трудностями, борется, много работает, преодолевает их, растёт над собой, обретает успех-признание-бойфренда. Окей, да, заезженная пластинка, к которой есть ряд претензий.
Как это получилось у нас: девочке из глубинки фортануло с преподавателем, фортануло с поступлением, фортануло с покровительством Белецкой, фортануло в ситуации с серёжками; на протяжении хронометража девочка бегает и истерит, совершает какую-то рандомную хуйню, бездарно просирает все полимеры, в конце ей выпадает шанс, который тоже никак нельзя будет использовать, но зато Судьбоносность!!1! с балеруном Дювалем. Конец.
Мораль грешноватого голливуда: никогда не сдавайся на пути к своей мечте. Мораль российского кино: в глубинках днище и упадок, но в Москве тоже пиздец, никто тебя не ждёт, ничего никогда не изменится, давайте пойдём прыгать с крыши.
Забьём на первую половину фильма, которая безбожно затянута и которую можно урезать минут на сорок спокойно, поговорим о второй, когда началось какое-то действие. Окей, я могу понять порыв Ольхи продать свою роль, чтобы помочь семье одномоментно - это же умнее, чем устроиться сукабля примой в Большой и точно так же помогать семье со своей постоянной зарплаты, которая будет в несколько раз больше, чем у артистки кордебалета, но допустим. Но почему она не пыталась отработать свой шанс, снова выбиться вперёд, она ж такая офигенно талантливая? (Вот, кстати, ещё один бесявый элемент - она просто офигенно талантливая сама по себе, «прыжок у неё такой», зачем впахивать. И при этом она нимоожыт медленнее-ниже-слабее, она такая ииизбранная, она рождена не для кордебалета, утю-тю!). Она же по сути сделала то же самое, что герой единственного играющего в этом фильме Домогарова - после первой же неудачи подняла лапки кверху и ушла в запой, пусть и фигуральный. И при этом какая-то постоянная обиженность на судьбу - да причём тут судьба, ты сама, своими руками всё спустила в унитаз, дура, и даже не попыталась отыграться. Она что, ожидала, что все будут ей благодарны за самопожертвование? Почему она не сказала Карине всё сразу - или уже молчала бы тогда вообще, пошла бы на принцип?
Меня ни разу не смущает то, что герои на протяжении фильма обсценно выражаются, девочки в балетном общежитии на спор крутят фуэте после бутылки вина и синхронно бегут блевать, обсуждают секс и потерю девственности - я прекрасно знаю и понимаю, что на изнанке искусства такие же обычные люди, я это даже ценю, я на это и хотела посмотреть в фильме: нравится же мне «Чёрный лебедь». Я была бы даже рада посмотреть на историю про то, что сказок нет, мир балета жесток, вот это вот всё.
Но как же меня бесит эта обломовщина! Штольца на них нет!

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

00:20 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
«Рокко и его братья» - жуткий, страшный фильм, мучительно тяжёлый. Абсолютно шедевральный.
Показанная в кинематографе судьба женщины не ломала меня так со времён «Малены». Единственный нормальный человек там - Чиро, и я очень рада, что у них с его блондинкой всё сложится, думаю, он станет коммунистом. Учитывая, что образ Чиро в истории, в принципе, довольно однозначен - это человек с уже «городским» сознанием, единственный вписавшийся в жизнь промышленного Милана, - это многое мне обо мне говорит.
Вообще, само это ощущение панорамы индустриального города, жизни рабочих кварталов, эти драки в подворотнях - всё очень крутое. Конечно, полунищие провинциальные мальчики и уличные проститутки при этом одеваются почему-то как картинки с журнала мод, ннну да ладно.
Молодой Делон красив невероятно, хотя его тоска по деревенской жизни - это стиль Эшли Уилкса, а не пахавшего крестьянина, а потому его страдания носят какой-то интеллигентски-рефлексивный характер и в целом оставляют меня равнодушной: их матушка, Розалия, простую деревенскую бабу изображает куда как более лихо и достоверно, и её любовь к сыну-мудаку-убийце я понимаю лучше. Но играет Делон Доста очень трогательно, и в его боксёрскую карьеру я верю, даже несмотря на деликатное сложение - именно такие поджарые худенькие мальчики обычно дерутся злее других и выходят в дамки.

Оглядываясь на недавно же просмотренные «Леопард» и «Бассейн» - у Делона какая-то манечка играть мелких ублюдков. «Рокко - святой», - говорит Чиро; да нихуя, Чиро, именно из-за таких святых, которые говорят изнасилованной любимой женщине - «вернись к насильнику, он же мой брат тебя так любит, жить без тебя не может», в мире и происходит основной пиздец. Иди в коммунисты, Чиро! Но если за «Леопардом» и «Бассейном» по большей части было даже лениво следить, то «Рокко» в этом плане фееричен, насыщен и «вкусен» даже в плане кадров.

Кажется, мы с европейским кино шестидесятых начали находить общий язык.

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

18:00 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
«Peaky Blinders» будут главным событием этого лета и одним из ключевых - грядущей осени, судя по всему. Последний раз я так непрерывно крутила треки, кажется, лет в тринадцать или четырнадцать, когда впервые открыла для себя Мельницу.

Это очень странное слово в данном контексте, но я уже в который раз замечаю, что в сеттингах про слегка чокнутых драматичных обаятельных мудаков, где все стреляют, бухают, накуриваются, режут друг другу лица и решают принципиальные вопросы добрым словом и револьвером, я чувствую себя уютно. Моя богатая внутренняя война приходит в гармонию с внешним миром, я постигаю дзен и обретаю внутренний баланс.

То есть, реально. Я не помню, когда последний раз настолько ясно осознавала, кто я, чего я хочу, куда я пойду и к чему это всё ведет в перспективе. Мне не нужно выбирать - любить сиреневый цвет или хаки, кофе с мороженым или курить после текилы, танцевать или драться, быть книжным червём или амбициозным делателем королей, любить мир или быть постоянно внутренне готовой к какому-нибудь дерьму, - не нужно чувствовать стыд за нелепость этого сочетания, не нужно оправдываться, не нужно пытаться соответствовать, в особенности - пытаться соответствовать чужой этике.
Такое чертовски хорошее чувство.

@темы: sense and sensibility, искусство в эпоху технической воспроизводимости

13:59 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Я вчера добралась до «Фантастических тварей» и, увы, оказалась скорее разочарована.
Возможно, их просто нужно смотреть в кино, где всё кажется лучше; возможно, я просто слишком многого ожидала от этого фильма, поскольку видела столько воодушевленно-восторженных отзывов; возможно, я просто на самом деле не фанат ГП.

Я понимаю, почему так быстро сложился и возгорелся фандом: фансервис на фансервисе сидит и фансервис ловит - Криденс и Грейвз с таинственными обнимашками в закоулках, Криденс и Ньют с этим его «можно я к тебе подойду?»; нет, серьёзно, не предположить в забитом правоверной мамашей Криденсе скрытого гея... Криденс и Эльза из Эренделла могут возглавить все прайды - только если в случае с Эльзой это выглядит скорее сценарным просчётом, то в случае Криденса, я уверена, осознанно додавали публике, которая из детского поттероманства как раз успела вырасти в молодёжь. Но мне не нравится трясущийся Криденс, мне не нравится аутичный Ньют - они оба в течение всего фильма постоянно прячут глаза, почему-то это ужасно раздражало. Может, я просто по жизни люблю бойцов и не люблю, когда из меня пытаются выдавить сочувствие.
Сёстры Голдштейн очень милы, но я ожидала большей выразительности, что ли. Сюжет довольно предсказуем, а фильм при этом растянут на два с лишним часа. Аллюзия Салемцев на протестантизм такая прозрачная, что могу поручиться: реквизиторы нигде не повесили крест только чтобы никто не доебался во имя толерантности. От поющей в подпольном баре домовихи меня аж передёрнуло - по канону же домовики на самом деле не осознают своего рабства рабством, то есть у этой безымянной барышни, скорее всего, не стремление к независимости, как это считывается в случае чёрных джазвумен 20-х годов, а просто ей приказали так петь, так выглядеть, так двигаться.
Были забавные и трогательные моменты, но недостатки для меня всё-таки перевесили.

Короче, «Твари» оказались в лучших традициях ГП - когда мне не нравится первоисточник, но при этом у первоисточника обширный и уютный фандом, к которому не получится не ощущать себя причастной хотя бы слегка.
Но я расстроена, признаться, что с миром волшебников нам в очередной раз оказалось не по пути.

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

22:52 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Мы с Дарьей Эдуардовной после сессии радостно ушли в загул.

В частности, дошли в кино на «Чудо-женщину». Галь Гадот прекрасна, как тысяча рассветов - Диана получилась порывистая, наивная, «чистая и страстная», именно такая, какой могла бы быть девушка, выращенная на тропическом острове и вскормленная античными классиками; и интересно следить за её 'схождением с Олимпа' - как идеалы сталкиваются с грубоватой и довольно циничной реальностью жизни, но при этом остаются идеалами, просто уже не сияюще-божественными, а нормальными человеческими идеалами: люди бывают злы и жестоки, но способны на любовь, и за это стоит бороться. Аминь.
В сцене, когда Диана радостно задвинула: «Надо убить Ареса, и тогда все станут добрыми и перестанут воевать!» - зал слегка взоржал, и мы с Дарьей Эдуардовной, два бесчувственных мудака, это весьма оценили. Войны - это, конечно, зло, но хорошо понимать, что порождается оно не абстрактным диаволом, а нормальными такими геополитическими интересами, необходимостью решать экономические проблемы и прочими прагматическими замутами.
Финальный акт самопожертвования был внезапно прекрасен. Абсолютно прекрасен. Я не ожидала. (Я в целом немногого ожидала от этого фильма).
И ещё совершенно замечательный персонаж Молли Хупер чокнутой учёной-химика! Она мне чем-то напомнила первых русских революционерок, вроде Иглы из «Статского советника» - суховатая внешне, затянутая в сукно, горящая бензиновым пламенем идеи и работающая на её воплощение без еды и сна, и, чего уж там, действительно производящая впечатление несколько психопатической личности - с этим ощущением некоторой внутренней хрупкости, ломкости, неустойчивости, сдвига по фазе, несмотря на, казалось бы, декларируемое «я сталь, я сильная, я матёрая!». Очень понравилась.
В целом - это, конечно, не очень хорошее кино про войну, но действительно отличный фильм про супергероев, возможно, один из лучших - если вообще не самый, - что я видела; с удовольствием схожу и на «Лигу Справедливости» теперь.
И там были самолёты с пилотами! :heart:

Ещё сходили в книжный отоварить подаренную карточку, но ушли ни с чем - внезапно осознали, что нас обеих тошнит от художественной литературы. Возможно, это отходняк после сессии, в течение которой пришлось впихивать в себя огромное количество печатной информации в ограниченное количество времени, но я давно замечаю, что по части художки предпочту перечитать что-нибудь из старого и любимого, а новое взять что-то нонфикшеновое.
Хотя с нонфикшеном тоже случается эпик - я нашла книжку про Че из серии ЖЗЛ, а там фотография Бенисио дель Торо в роли и подпись «На заседании совета ООН, такое-то число». Сила моего фейспалма вполне могла бы сокрушить вертикаль власти в какой-нибудь маленькой ближневосточной стране.

Добрались до костела - у Дарьи Эдуардовны была праздничная месса, а я за компанию, мне нравится возможность почувствовать себя маленькой девочкой, которую кто-то большой любит и прощает, которое я там иногда ловлю, - опробовали суши-шоп на Курской, пиццерию на Цветном и кучу случайных кафешек на предмет десертов. Ноги убитые, хорошо, что на практику меня ждут только в понедельник.

Вчера проводила Дарью Эдуардовну на каникулы, свезла в учебную часть оставшиеся бумажки и курсач, сходила на посиделки к Лизке - ели какую-то околокитайскую еду, пили, играли в настолки и спорили о политике с её друзьями. Было весело, но бессмысленно, as usual; на обратном пути я читала в телефоне «Айвенго», потому что после задвигов про «у русских менталитет требует сильной руки» и «в Америке сменяемая власть и поэтому у них уровень жизни лучше» средневековые феодальные войны меня как-то очень успокаивают. Грустно только, что я не сразу нахожусь с аргументами в ответ, хотя постоянно спорю с воображаемыми оппонентами на близкие темы. :-D

Словом, сегодня у меня, можно сказать, официально начались летние каникулы, я целый день валяюсь, ем и смотрю «Легенду об Аанге». Ура.

@темы: бортовой журнал, Хьюстон, искусство в эпоху технической воспроизводимости

23:04 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Я вчера сдала переводы! И начинаю потихоньку возвращаться в мирную жизнь с учебного фронта.
Курсовая ещё висит, и пара текущих дедлайнов, но всё равно основная масса уже ощущается скинутой с плеч.

Под ночные бдения за работой посмотрела три сезона «Спартака» (первые два - отличные, определённо мой формат 'хорошего исторического сериала', последний раз настолько чоткими мне казались, кажется, французские «Борджиа»; третий уже унылее, за четвёртый я так и не взялась), где-то половину первого сезона российского ситкома «Игрушки» (это guilty pleasure, конечно, но он правда забавный! главный герой такое Гексло!), несколько серий «Леди-детектива мисс Фрайни Фишер» (очень миленькие, но не слишком захватывающие), несколько серий «Рассказа служанки» (пока что самая унылая антиутопия, которую я видела, до третьей серии я дошла только потому, что во второй мне пообещали тайное сопротивление) - короче, мои познания в сфере сериалов никогда не были так продвинуты, как после этого забега с авральной поучёбой :-D

А ещё нашла цитату Сильвии Плат, которая - если вырезать из неё пассаж про трагедию родиться женщиной и вот это вот всё - выражает, в общем-то, суть и причину моего желания заниматься журналистикой: «Родиться женщиной - это ужасная трагедия. Я испытываю всепоглощающее желание путешествовать с бродягами, моряками и солдатами - быть частью происходящего, анонимным слушателем и наблюдателем. Однако все мои мечты отравлены тем фактом, что я девушка, а существо женского пола находится в постоянной опасности физической и сексуальной агрессии. Мой огромный интерес к мужчинам и их жизням часто принимается за желание соблазнить их или за приглашение к близости. И все же, видит Бог, я хочу говорить с каждым так искренне, как только могу. Я хочу иметь возможность спать в открытом поле, отправиться в путешествие на Запад, свободно гулять по ночам». Ну, второй курсив - это уже про вечную гесклячью боль 'я не флиртую, у меня просто вежливость такая!'.
Но официально заявляю, что, несмотря ни на что, родиться женщиной - клёво. И вообще человеком. И вообще родиться.

@темы: бортовой журнал, Хьюстон, искусство в эпоху технической воспроизводимости

05:03 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Мы с Дарьей Эдуардовной по очереди заценили «Обыкновенную историю» Гончарова, остались в совершенном восторге. "Так жалко, что я не читала её в школе, чтобы иметь возможность сравнить теперь впечатления", - пишу ей смс из электрички, - "Адуев-старший кажется таким адекватным человеком!". Приходит в ответ: "Я О ТОМ ЖЕ САМОМ ДУМАЛА, КОГДА ЧИТАЛА!". :-D
Я люблю прозу XIX века, она уютная, как толстое пальто, в которое залезаешь при осенних холодах; и феерически актуальная, чесслово - те же поиски, те же вопросы, те же "не хочу быть офисным планктоном, как эти чиновники в присутствии, бумажки перекладывать - хочу быть нитаким как все и творить!"... Те же люди. У Гончарова при этом ещё и очаровательный юмор - во всяком случае, мы хохотали, как над "Элизабеттауном" в своё время. Надо будет сделать выписку цитат - и ради сравнительного анализа, и ради хохмочек; оно явно того стоит.
Постановка "Современника" 1970го года мне при этом не понравилась - в книге идиотом с премерзким характером выглядит скорее Адуев-младший, и его глупая нежизнеспособная романтическая болтовня, трогательная, но пустая, явно высмеивается; спектакль же, словно не извлекая уроков из собственно текста, предаётся сентиментальному умилению перед юношескими порывами - очччень в духе советских семидесятых. «Мы перестали лазить в окна к любимым женщинам!..». В результате история уплощается, смазывается, выводит более однозначную мораль, что здорово портит прелесть первоисточника.
Вот теперь мучаюсь от любопытства, думала бы я так же в свои шестнадцать или Москва напылила на меня цинизма?

***
Параллельно, пытаясь не заснуть над заданиями к завтрашним парам, посмотрела "Девушку из Дании". Ну... первую половину фильма я нещадно хихикала, комментируя происходящее Дарье Эдуардовне из-за ноубука: "Интересно, когда муж соглашается для тебя померить чулки - это хороший мужик-надо-брать, или лучше наоборот?"; "Этот неловкий момент, когда ты хочешь заняться с мужем сексом, а он в твоём белье"; "Этот неловкий момент, когда ты застаёшь своего мужа целующимся с другим мужиком - вроде как бы надо ревновать, а вроде как бы нетипичная ситуация для семейной ссоры"; "У-у, а вот это я не буду комментировать..."; "Ок, ладно целующимся, но когда твой муж тайком бегает на свидания к другому мужику...". Дарья Эдуардовна изображала священный ужас. "Блин, такое смешное кино, а они играют с такими серьёзными лицами!..".
На самом деле история Лили практически не произвела на меня впечатления по сравнению с историей Герды. День за днём наблюдать, как твой любимый человек растворяется у тебя на глазах - и не умирает, нет: вот его руки, плечи, бёдра - а человек уже другой. Не твой муж. Какая-то женщина. Сколько нужно на это сил, любви и принятия... Честно говоря, я даже сомневаюсь, что реальная история реальной Герды была именно такой - но в фильме хорошо получилось. В остальном он, конечно, сделан с расчётом на - и при этом не обладает какими-то особенными достоинствами в плане художественной выразительности или смелости высказывания: красивой антуражной съёмки с обнажёнкой сейчас хоть жопой жуй, а сюжетная линия движется по всем канонам "истории о ком-то-не-таком-как-все", можно одним ухом слушать. Нуээ, ребят...

***
Я всё ещё не сплю, ура, но скоро повешусь такими темпами. Организм, ты жаворонок, ты жаворонок! *нейролингвистически программирует*

@темы: камасутра книжника, искусство в эпоху технической воспроизводимости

15:12 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Пока я тут собираюсь убегать на очередное интервью, вспомнила, что посмотрела ещё «Знак Зорро» 1940-го года.
Прозвище «калифорнийский петушок», данное Диего сотоварищами в Мадриде, надолго пленило моё воображение :-D
И ещё этот диалог!
Очень-очень милое кино. :3

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

22:08 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Захотела посмотреть чего-нибудь вроде «Улыбки Моны Лизы», решила взяться за «Общество Мёртвых Поэтов» - в очередной раз.
В очередной раз не досмотрела.

Я не знаю, почему всех так прёт от этого фильма, от философии Китинга, серьёзно; меня он скорее пугает или, во всяком случае, настораживает. Китинг определённо личность харизматического типа - но это такое декадентское обаяние, от которого отчётливо тянет чем-то сладко-гниловатым. Как у Гитлера, чесслово. Они оба делают одно и то же: оглушают внутренний диалог человека высокопарным речами и превращают сложное человеческое существо в источник исступленных чувств и хаотических действий; рефлексивный аппарат отключается, остаётся только рефлекторный.
Это, конечно, очень в каноне романтизма, к которому постоянно апеллирует Китинг - отбрось оковы цивилизации, погрузись в чувственную энергию и carpe diem. Это очень видно, например, в сцене вырывания предисловия из учебника поэзии - под влиянием обаяния Китинга никому из мальчиков не приходит в голову задуматься, что для отрицания высказанной идеи необязательно наносить ущерб её физической оболочке и портить, блядь, школьное имущество! Они упоённо бросаются в вандализм и подначивают тех, кто замялся, усомнился - давай, рви-рви! Если кому-то кажется, что они не пошли бы точно так же громить древние храмы или жечь книги на улицах, то мне - нет. Как они быстро подхватывают идею Общества, как неформальный лидер не слышит других - "конечно, ты идёшь с нами!", "ты что, будешь спрашивать у них [других мальчиков] разрешения? - конечно! - я бы не хотел... - всё, они уже согласны". Это подразумевается восхвалением смелости и юношеской дерзости в противовес "осторожничающим", малодушным - но меня коробит, как от бестактности.
Сюжет из Википедии говорит, что вся эта история для одного из мальчиков закончилась трагически - и я как-то не удивлена.

Я очень во многом могу упрекнуть и рефлексию, и цивилизацию, потому что они чертовски портят жизнь, знаете ли; я ничуть не меньше очарована идеей красиво прожить молодость, не бояться рисковать и идти наперекор бессмысленным условностям. Когда я доучивалась в школе, у меня была подруга, любившая зачитывать "Пока руно волос твоих течёт" Луиса де Гонгора - по сути бывшее тем же самым, что и "Срывайте бутоны роз в юности".
Но если сравнивать Китинга, например, с Кэтрин Уотсон - последняя не пытается очаровать своих учениц, она не нуждается в их восхищении; она воздействует не столько на чувства, сколько на мысли; она оставляет их наедине с картиной, даёт возможность прислушаться к себе, "вместить в сознание новую идею", перестроить грани существующей картины мира, чтобы расширить пространство. Китинг пользуется дешевыми популистскими приёмчиками демагога и красочными метафорами, не столько меняя систему, сколько обвешивая её елочной мишурой. Кэтрин большую часть фильма в конфронтации со своими ученицами - Китинг из своих подопечных вербует секту.

...хотя, конечно, не исключён вариант, что я просто фангёрлю на Мэгги Джилленхол:-D

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

00:39 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Продолжаю смотреть всякое и записывать впечатления.

«Мария-Антуанетта» 1938 года:heart:
- Принести Вам шери? Я хотел сказать - моя жизнь к Вашим услугам!..

Ферзен - пример самого терпеливого фангёрлинга в истории. МА - заинька! Такая тёплая и живая; я была уверена, что кинодивы 30х годов - сплошь сверкание льда, а она восторженно порхает, солнечно улыбается, хихикает, трещит, и вся из себя очаровательная. Убийственная серьёзность Ферзена, его юношеское лицо с нахмуренными тёмными бровями и чёртово пуританство так шикарно её оттеняют~

Кстати, не в первый раз замечаю, что в репрезентации образа МА проскальзывает мотив «вот бы поднять восстание!» - она страдала в тисках версальской иерархии совсем немногим меньше, чем под ней страдал французский народ; маленький бунт дофины против Дюбарри - как предвестие будущего большого бунта против монархии: как в «Анне Карениной» вокзальный сторож свалился под поезд, омрачив встречу Анны и Вронского. Любая революция всегда начинается с либертенов в высшем свете; рыба гниёт с головы. (Звучит неуважительно по отношению к революции, ну да зато образно).
И Филипп Орлеанский, осуждая короля на смерть, произносит фразу: «...дело, ради которого я готов жертвовать своей жизнью и жизнями других людей». Так вот: жизнями других - нельзя. Благородство распространяется только на самопожертвование; там, где ты готов пожертвовать жизнями других людей во имя своих идеалов, уже только тьма, ужас, десфик и пиздец. Такой простой, оказывается, водораздел, хм.

Мне почему-то кажется, что реальные любовь и трагедию я бы переживала не так сильно, как переживаю каждый раз за персонажей. В жизни смерть случается один раз, а они - сколько ни возвращайся - всё умирают, и умирают, и умирают.

@темы: la grande revolution, искусство в эпоху технической воспроизводимости

22:20 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
16:05 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Этот ваш Микеле Локонте как-то однозначно положительно на меня влияет. (Ну, в смысле, не он сам, конечно, а задорные моцартовские песенки, но). Идея доучить французский до нормального уровня и податься во Французский Университетский Колледж на франкоязычное, а не русскоязычное отделение, внезапно кажется вполне адекватной и где-то даже - после двух лет адского въябывания, угу - естественно реализуемой. Пуркуа бы и не па? Получу магистра, буду работать в каком-нибудь местном музее, изящно потреблять на завтрак круассаны и концептуально бухать в Сент-Антуантском предместье.
В жизни совершенно необходимо иметь какой-нибудь дурацкий амбициозный проект, иначе жить неинтересно. Я никогда не думала, что буду переезжать куда-нибудь из России, но пока что из всех моих планов на будущее этот - самый фантастический; значит, почти наверняка - самый стоящий. Не сглазить бы.

***
Жизнь меня ничему не учит - я начала смотреть «Алого первоцвета» 1982-го. Я категорически не умею в классовую ненависть - граф потянулся к своей жене и сыну, стремясь заслонить их от призрака гильотины, и Батиста уже растроганно вытирает слёзы и готова простить всё и всем. Перси Блэкни очаровательный, Сен-Жюст - это Сен-Жюст! аааааа! брат Маргариты - Сен-Жюст! почему он спит с ней в одной постели?! - очаровательный, комиссар нац.безопасности, явно предназначенный в главзлодеи - тоже очаровательный! И вообще всё такое няшное, как в детстве фильмы про Зорро, хочется беспрерывно умиляться всему. Особенно если не придираться к отсутствию парика у Робеспьера и вообще исторической правде:-D

***
Надо срочно выключить всё и пойти делать дела. Я сильная, я матёрая, я справлюсь с этой ужасной необходимостью.

@темы: мои котики, искусство в эпоху технической воспроизводимости

02:28 

я даю тебе смысл, и это твоё оружие
Раньше у меня был один противодепрессовый фильм - «Дьявол носит Prada». Теперь к нему официально присоединился «Стажёр».)
Интересно, это Энн Хэтуэй на меня так успокаивающе действует или красивые платьюшки вокруг неё? :-D

@темы: искусство в эпоху технической воспроизводимости

о грехе и о гидравлике

главная